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襄阳古隆中风景区

襄阳市襄城区隆中大道461-1号

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景点简介古隆中是三国时期杰出政治家、军事家诸葛亮青年时代(17-27岁)隐居的地方。诸葛亮抱膝高吟躬耕陇亩长达10年之久。诸葛亮本是山东琅琊人,幼年失去了双亲,17岁随叔父来到襄阳隆中,躬耕苦读,留意世事,被称为“卧龙”。后来刘…
  • 景区主题:
    这里是诸葛亮年轻时“隐居”种地的地方,三国故?#38534;?#19977;顾茅庐”的发生地。 景区内通过重建和茅屋和塑像,再现了“隆中对”等《三国》中的故事场景。 这里山清水秀,充满了田园风情,适合亲自踏青。
  • 取票方式:
    凭手机收到的验证码在景区售票处换票入园
门票信息 景点介绍 预订须知

景区类?#20572;?#21517;人故居

景区等级:AAAA

游玩时间:建议1-3小时

包含项目:古隆中成人票一张,不含《草庐?诸葛亮?#36153;?#20986;。

景区地址:襄阳市襄城区隆中大道461-1号。

开放时间:8:00-17:30(古隆中),20:00-21:40(《草庐?诸葛亮?#36153;?#20986;)(具体以景区通知为准)

入园凭证:凭手机收到的验证码在景区售票处换票入园

温馨提示:①预订门票为景区大门票,不含其它自费项目。

              ②门票当天?#34892;В?#20986;园需入园,请再次购票。


景点介绍

古隆中是三国时期杰出政治家、军事家诸葛亮青年时代(17-27岁)隐居的地方。诸葛亮抱膝高吟躬耕陇亩长达10年之久。诸葛亮本是山东琅琊人,幼年失去了双亲,17岁随叔父来到襄阳隆中,躬耕苦读,留意世事,被称为“卧龙”。后来刘备三顾茅庐,诸葛亮全面?#27835;?#20102;当时三分天下的局势,提出了一统天下的谋略,这就是著名的《隆中对》。

  现在的古隆中是一个以诸葛亮故?#28216;?#20027;体的风景名胜区,在鄂西北历史文化名城襄樊市区和襄阳、南漳、谷城三县交界处,总面积209平方公里,包括古隆中、水镜庄、承恩?#38534;?#19971;里山、鹤子川等五大景区。主景区古隆中位于襄阳城西十三公里处,自然景色优美,人文景观丰富。

  

襄阳古隆中景区

古隆中形成文物风景旅游区已有一千七百多年的历史,其地“山不高而秀雅;水不大而澄清;地广而平坦;林不大而茂盛?#20445;?#38534;山耸翠,山亘绵,旗山旋峙。明代已经形成了“隆中十景?#20445;?#33609;庐亭、躬耕田、三顾堂、小虹桥、六角井、武侯祠、半月溪、老龙洞、梁父岩、抱膝石。1949年以后,又先后修建或新建了隆中书院、诸葛草庐、吟啸山庄、铜鼓台、长?#21462;?#35266;星台、棋盘石、琴台、孔雀寨、猴山等众多景点,近年?#20013;?#24314;了“千古名相诸葛亮彩塑展”、上山滑道和山顶标志性建筑——腾龙阁,汉文化景区、龙泉居等既可赏景、又能旅居的旅游风景点,进一步完善了景区旅游服务功能,丰富了文化景观,扩大了景区容量。古隆中形成了一个融观瞻、度假修养于一体的风景名胜区。景区内群山环抱、松柏参天,景色颇为优美。有隆中山、乐山、大旗山、小旗山,主要景点诸葛草庐、武侯祠、古柏亭、抱膝亭、躬耕田、小虹古桥、六角井、观星台等。1994年经国务院审定列为国家4A级风景名胜区。1996年经国务院审定公布为全国重点文物保护单位。

  古隆中位于襄阳市襄城区西隆中山东。从火车站做坐512路巴士,车费1元。在隆中车站停车并折返回城。下车后会有很多“电麻木”拉客去隆中景区,也可步行过去。

  牌坊亦称牌楼,为昔时旌表所?#34903;?#36126;之纪念建筑。襄阳“古隆中”牌坊亦属此?#26657;?#20026;清光绪十九年(公元1893年)湖北提督程?#35851;?#25152;建。

  “古隆中”石牌坊高约六米,长?#38469;?#31859;,其建造材料为青石开榫组装而成,依外观形式为柱不出头有楼,四柱三牌楼式。“古隆中”牌坊宽三间,中为中间,两旁为次间,四柱脚深埋土中,四周出土处铺地平石,柱前后及旁,以十个纹?#39134;?#30707;支撑。牌坊定盘枋斗口架正昂板,两正昂间置花板,并雕流空花纹,以为装饰。正昂上平铺脊?#26597;馨澹?#20854;?#39336;?#21449;出发戗,戗?#20146;?#40509;尾形。牌坊?#25329;?#20004;端并饰鱼龙吻,中央置火焰珠。

  “古隆中”牌坊中间上、下枋以“古隆中”字碑?#25351;簦?#19978;、下枋面浮雕渔樵耕读及二龙?#20998;椋?#20004;边门柱正面上雕刻“三顾频繁天?#24405;疲?#20004;朝开?#32654;?#33251;心。”作者陈维周,清安襄陨荆兵备使者。此联摘自杜甫《蜀相》诗,唐肃宗上元元年(公元760年),杜甫拜谒了成都武侯祠,时值国家多难,杜甫在政治上遭到打击,他触景生情,写下了这首诗。对联在此表述了公元207年,刘备为了兴复汉室,三顾草庐以求天下大计。诸葛亮?#23633;?#21016;备三顾之恩,辅佐刘备开?#35789;?#27721;基业,匡济刘禅巩固、发?#25925;?#27721;大业,表现了老臣诸葛亮一片忠心。在牌坊背面的字碑上刻着“三代下一人?#20445;?#20316;者陈维周此?#23452;?#39064;镇雄为地名,当属云南所辖,后学是歉词,意即后辈学生。匾额高度称颂诸葛亮是夏、商、周以后的第一人杰。门柱上雕刻?#23433;?#20210;之间见伊吕;指挥若定失萧曹。”作者陈维周,此联选自杜甫于唐代宗大历元年(公元766年)初夏到菱洲(今四川奉节)期间写的《?#20132;?#21476;迹五首》之五中的诗句。对联在此称颂诸葛亮的文韬武略与伊尹(商?#38647;?#33251;)、吕?#26657;?#21608;代齐国始祖,俗称姜太公)不相上下,指挥调度从容镇定连萧何(西汉第一任臣相)、曹参(西汉大臣,曾?#32441;?#30456;9年,后继萧何为汉惠帝臣相)与之相比都显得?#39134;!?#21476;隆中”牌坊次间上、下枋雕双凤朝日、?#36141;?#21516;寿、麒麟送子、赤虎朋寿等浮雕,中间字碑雕刻?#26495;?#27850;明志;宁静?#30053;丁!?#27492;联出自诸葛亮?#30563;?#23376;书》,意为恬静寡欲,志向才能明确;安宁清静,目标方可远大,苦学积才,明志?#30053;叮?#36825;一格言?#20004;窕谷?#25105;们领悟

  志见出师表;好为梁父吟。——郭沫若题武侯祠此联落款署有:“一九0年岁首题为襄阳隆中诸葛草庐,寄自北京什刹海,郭沫若”。《出师表》:即建兴五年诸葛亮出祁山伐曹魏前上后主刘禅的表。?#35835;?#29238;吟》?#35946;指?#26970;调曲》名,属齐地土风。据《三国志·诸葛亮传》载:“玄卒,亮躬耕陇亩,好为梁父吟。”诸葛亮藉以寄托自己的抱负。垂功刘氏业;遗范汉家风。——李铎题武侯祠李铎,当代书法家。落款署有“湘醴李铎为襄阳隆中诸葛故居撰联,甲?#29992;?#22799;于隆中”。此联刻木悬挂于武侯祠内正厅。垂:流传。刘氏:刘备父子。业?#21644;?#19968;大业。范:楷模,典范。

  三顾频烦天?#24405;疲灰环?#26212;对古今情。——-1965年1月题武侯祠-,无产阶级革命家,0?#35789;?#20154;之一,原国家副主席。(注)此联刻木悬挂于武侯祠内正厅。?#29615;?#26212;对:指刘备与诸葛亮隆中对策。千百年来,“三顾茅庐”一?#21271;皇游?#31036;贤下士的典范,而《隆中对》更是千古绝唱。董老对此大?#20110;?#27468;。

  伯仲之间见伊吕;先生有道出羲?#30465;!?#40654;天才集杜甫句题武侯祠黎天才,1863年出生,民国将领,曾任职于张学?#38469;窒隆?#27492;联刻木悬挂于祠内楹柱上。道:立国策略和治国方略。羲皇:神话传说中的帝王,一作伏羲、宓牺、包牺。传说他很有圣道,教人?#22681;?#32593;捕鱼,造字画卦。联句集杜甫诗句,上联见《?#20132;?#21476;迹五首》之五,下联出自杜甫《醉?#22791;琛貳?/span>

  二表深心透武略;三分鼎足见文韬。——王学仲题武侯祠此联刻木悬挂于祠内正厅两侧楹柱。透:显露。武略:武艺,即治国理民、战略战术方面的才华。文?#28023;?#25991;才。二表:指前、后《出师表》。三分,指预定天下三分的《隆中对》。

  问鼎三分三顾地;出师两表两朝心。——?#24535;?#22825;题武侯祠闻钧天,湖北浠水人,花鸟画家。此联落款署有“?#23578;?#19971;月,?#24535;?#22825;八十三岁时书”。现刻木悬挂于正厅两侧楹柱。问鼎?#21512;摹?#21830;、周三代以九鼎为传国之宝,楚子向王孙满问鼎,有觊觎周室之意,后遂以问鼎喻篡夺。?#30563;?#20070;·王敦传》:“有问鼎之心,帝畏而恶之”。这里借喻策划重振汉室,一统天?#38534;?/span>

  当年正气扶元气;万世人心仰赤心。——静轩题武侯祠三义殿静轩,襄樊人,在书法、美术、文学、历史学等方面,都有一定的造诣。此联刻木悬挂于祠内偏厅“三义殿”门侧楹柱。元气:中国哲学概念,指产生和构成天地万物的原始物?#30465;!堆远尽罰骸?#19975;物之生,?#20877;?#20803;气”。这里借喻?#21644;场?/span>

  空山苹藻思?#27189;螅?#25925;国松楸?#20301;?#38517;。——佚名题武侯祠

  抱膝?#20301;?#26753;父吟;鞠躬泪洒老臣心。——襄阳王树人题武侯祠抱膝:《三国志·诸葛亮传》注引《魏略》:亮“每晨夜从容,常抱膝长吟”。宋刘光祖?#37117;?#35832;葛丞相文》:“究?#26102;?#33181;,伊吕比纵”。

  三顾草庐知节操;两出师表见精忠。——襄阳王树人题武侯祠节操:气节,操守。左思《咏史》:“功成耻受?#20572;?#39640;节卓不群”。联句意为:三顾方知亮气节,两表?#20174;?#33251;忠心。

  冈枕南阳,依旧田园谈泊;统开西蜀,尚留遗像清高。——佚名题武侯祠这副对联是建筑武侯祠时?#24230;?#22823;殿正门两侧的。南阳:南阳郡,东汉属郡之一,时辖37县,郡治宛(今河南南阳市)。隆中当属南阳郡邓县所辖,故称。

  大猷是经,谋国早读隆中对;谈泊明志,慕公好为梁父吟。——襄阳县政府地方财务委?#34987;?#39064;武侯祠此联落款署有“重修诸葛武侯祠落成纪念,襄阳县政府地方财务委?#34987;?#35880;志”。大猷:道术,法则。郑玄笺:“猷,道也”。《书经·周?#38534;罰骸?#33509;昔大猷,制治于未乱,保邦于?#27425;!!本?#34987;推为典范的著作或宗教典籍。

  两表一对,鞠躬尽瘁酬三顾;鼎足六出,威德咸孚足千秋。——曹立庵题武侯祠此联刻木悬挂于祠内楹柱。两表:前、后《出师表》。一对:《隆中对》。酬:酬谢。鼎足:比喻三分鼎峙,犹如鼎之三足。《史记·淮阴侯列传》:“天下三分,鼎足而居”。孚:为人信服。《左传·庄公十年》:“小信未孚,神弗福也”。

  隆中山育英才,英才弼国家;武侯祠敬先?#20572;?#20808;贤作楷模。——佚名题武侯祠

  沧海正横流,策笔敢忘天?#24405;疲?#20113;霄一羽毛,耕桑长见古人心。——徐源泉题武侯祠徐源泉,湖北黄冈人,生活于民国时期。此联落款“癸酉季夏重建武侯祠落成。黄冈徐源泉”横流?#27721;?#27700;四处奔放,这里比喻政?#20301;?#20081;,社会动荡不安。云霄一羽毛:指鸾凤。这里称诸葛亮的才干和品德于万古的历史长河中像在高空中?#19978;?#30340;鸾凤。见:显现。

  画三分、烧博望、出祁山,大名不朽;气周瑜、辱司马、擒孟获,古今流传。——李云题武侯祠此联刻木悬挂于正厅两侧楹柱上,落款署有“民国甲戊孟秋,黄冈李云题”。画:?#34987;?#39044;定。三分:天下三分。博望:古县名,西汉置,治所在今河南方城西南。祁山:在甘肃祁县东,汉代在西汉水北岸筑城,即今祁山堡,为军事必争之地。诸葛亮北伐曹?#28023;?#20845;出祁山。周瑜:三国时吴国名将,曾助孙策创立孙吴政权,后辅孙权。司马:司马懿,魏大臣,多智谋,善权变,数与诸葛亮战。?#30563;?#20070;·宣帝纪》:“亮数挑战,帝(司马懿)不出,因遗帝巾帼妇人之饰。”孟获:三国时彝族首领之一。建兴三年,诸葛亮南征,他被七擒七纵,心悦诚服。后?#32824;瘛?/span>

  草庐三顾,鼎足三分,不朽当年三?#28601;?#21531;?#23478;?#24503;,?#20540;?#19968;心,无双后汉一人。——静轩题武侯祠三义殿此联落款署有“辛酉冬,静轩书”。朽:磨灭、消失。三?#28601;?#25351;刘、关、张?#20197;?#19977;结义。德:德操。联中称诸葛亮是无双的国士。

  使先帝不三顾茅庐,笑?#23478;录?#24403;如我;若后主可终承社稷,想巴蜀乐亦如人。——白雉山题武侯祠

  才须学也,自?#23478;?#19988;致卿相,耕读本始?#29615;?#20197;威之,亲?#32479;?#32780;远小人,纪纲当?#21462;!?#26041;滨生题武侯祠方滨生,书法家。工作于成都武侯祠博物馆。(注)?#23433;?#39035;学?#26412;?#20986;于诸葛亮?#30563;?#23376;书》。?#23478;攏?#24179;民。《盐铁论·散不足》:“古者庶人耄老而后衣丝,其余则麻而已,古命曰?#23478;隆!?#21375;相:古代高级官吏。“法以威之”语源于?#27934;?#27861;正书》。“亲?#32479;?#32780;远小人”则隐于《出师表》。纪纲:法制,伦常。《礼记·乐记》:“纪纲?#26085;?#22825;下大定”。

  出处媲耕莘,寄命托孤,卓尔卧龙诚国士;忠勤?#36874;ノ海?#22823;星遽陨,咄哉司马?#37202;?#25165;。——尧城题武侯祠尧城,清道光年间均州知州。此联刻木悬挂于祠内楹柱上。落款署有“道光戊申仲春月,知均州事仁和县尧城敬题”。出处,进退。《易·?#33633;恰?#19978;:“君子之道,或出或处。?#22791;?#33688;,同?#25308;?#37326;”。《孟子·万?#38534;?#19978;:“伊尹耕于有莘之野,而乐尧舜之道焉。”此处将诸葛亮比之于伊尹。

  汉?#23452;?#33251;?#20572;?#24403;?#24605;史?#21361;,合让先生出头地;蜀都崇庙?#32772;?#24184;恩承秉臬,更从遗像仰擎天。——?#23376;?#31077;题武侯祠?#23376;?#31077;,清同治年间(1862-1875)四川按察使(管司法的-),湖北安襄郧荆兵备道长(在安襄郧荆设立的整饬兵备的道?#20445;?#27492;联书于已巳春三月,即同治八年(1869)。汉室:蜀?#21644;?#23460;。溯?#40548;?#28335;。运:?#32824;?#38469;:?#21490;?#20854;时。合?#27827;?#24403;。出头地:高人一头。蜀都:蜀汉都城成都。庙?#32772;?#31085;祀。恩?#27827;行?#33945;恩。?#26657;?#25285;任;秉:执掌。臬:臬?#33606;?#28165;代一省之察省官)。擎天:喻担负重任。

  鹿门学道,跪床下,不耻下问,方得一声聪慧;西蜀施政,坐府中,非慎不断,才?#25329;?#26041;肃静。——佚名题武侯祠

  此邦是南北咽喉,筹策定孙刘,毕?#20849;?#26080;遗恨;今日又河山板荡,驰驱?#27051;?#26970;,何从更觅先生。——陶继侃题武侯祠陶继侃,民国年间黄冈人。此邦:指襄阳一带。板荡:《诗·大雅》有《板》、《荡》二篇,皆吟周厉王的无道,后指政局混乱,社会动荡不宁。《五岳祠盟记》:“自中原板荡,夷狄交侵”。驰驱:策马疾驰,引申为战争中的?#33268;?#28925;火。荆楚:两湖一带。

  谁谓将略非其所长?当时予智矜才,终逊此一生谨慎;?#19978;?#22825;心未曾厌乱,?#20004;?#30693;人论世,岂徒传两表文?#38534;!?#26472;霈题武侯祠杨霈,?#27835;?#20892;,清末曾任湖广总督。

  行藏以道、出处因时,使无三顾频烦,亦以水镜鹿门?#24066;?#32933;遁;成败论人、古今同慨,似此全才难得,尚有子由承祚刻意讥评。——张曜孙题武侯祠

  ?#23478;?#21535;啸足千秋,草庵频顾,收起潜龙,蜀承相尽瘁鞠躬,非得已也;竹帛勋名惟两代,汉祚初终,霄沉羽鹤,杜少陵酸心呕血,有由来哉。——吴耀斗题武侯祠吴耀斗,清光绪年间浔阳(今江西九江一带)文人。此联落款中署“光绪七年三月之吉,当阳吴耀?#26041;?#35782;”。吟啸:指诸葛亮抱膝长吟,好为?#35835;?#29238;吟》一?#38534;?#28508;龙:旧时常喻有大德而未被世用的人,这里借喻诸葛亮。竹帛:竹简、帛书,古代供书写之用。许慎?#31471;?#25991;解字》:“著于竹帛谓之书。”这里指史册。《吕氏春秋·-》:“故使庄王功迹著乎竹帛,传乎后世。”祚:?#36930;?#21382;数。霄沉羽鹤:比喻一位出类?#23627;?#30340;人物没有取得最后的成功。酸心呕血:比喻心情沉痛。杜甫(即杜少陵)《谒先主庙》:“杂耕心未已,呕血事酸心。”

  少年时,失双亲,流寓襄阳苦读;青年时,交流士林,躬耕陇亩?#30343;?#20219;时,内困外乱,国中惊扰;托孤时,一身国任,君主诚信;临终时,巧安排,死而后已;新野时,烧博望,取信关张众服?#24576;?#22721;时,出使东吴,运筹帷幄;联川时,东念北顾,天下知晓;南片时,七擒夷酋,孟获悦服;北伐时,任指挥,鞠躬尽瘁。——佚名题武侯祠

  【三顾堂】

  三顾堂,建于清康熙五十九年(1720),是刘备三顾茅庐、诸葛亮隆中对策的纪念堂。其外泽清?#19978;悖?#33538;?#20013;?#31481;。传说,当年刘备三顾茅庐时拴马的古柏?#20004;?#32824;立门前。其内金匾银对,古碑林立,具有很高的历史研究和书法艺术研究价值。

  两表酬三顾;一对足千秋。——游俊题三顾堂此联刻木悬挂于三顾堂内。

  淡泊以明志;宁静而?#30053;丁!?#20314;名题三顾堂

  功盖三分国;名成八阵图。——王任重题三顾堂王任重,原全国人大常委会副委?#32972;ぁ?#27492;联作者于1984年4月,为“诸葛故居题”。八阵图:古战场上的一种布阵方法和战术,其中孕育着许多神秘色?#30465;?#35832;葛亮运用八阵图一事,在史籍中有载,后人考其遗迹有3处:一是陕西勉县东南诸葛亮墓东;二是在四川奉节县南江边;三是在四川新都县北30里牟弥镇。

  诸葛大名垂宇宙;隆中胜迹永清幽。——-题三顾堂此联作者于1965年1月所题,上联集用杜甫诗句,下联自拟以对。

  往时文采动人主;万古云霄一羽毛。——朱佑保题三顾堂

  问鼎三分三顾地;出师两表两朝心。——?#24535;?#27743;题三顾堂

  智谋隆中对,三分天下;?#27785;?#20986;师表,一片丹心。——陆定一题三顾堂此联落款为“一九八二年四月,陆定一为诸葛故居”题。陆定一,原全国政协副主席。丹心:赤心,忠心。文天祥《过零丁洋》:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。1982年4月,陆定一同志视察隆中,当步入三顾堂内廊时,走到《隆中对》、《出师表》两石碑前,驻足凝视,有感而作此联。

  两表一对,鞠躬尽瘁酬三顾;鼎足六出,威德咸孚足千秋。——曹立庵题三顾堂此联落款署有“?#23578;?#23681;之初夏,曹立庵书于襄阳古城”。

  风雪历三番,欲致高贤甘折节;江山谋一统,愿撑危局藉酬知,——吴丈蜀题三顾堂

  凤凰台栖凤凰,凤凰行?#26114;卧冢?#19977;顾?#30473;?#19977;顾,三顾遗迹?#20889;妗!?#20314;名题三顾堂

  隆中对、出师表,壮志?#27492;歟?#38271;使英雄泪;三顾堂、梁父吟,遗?#39134;?#22312;,想见古人心。——沈鹏题三顾堂此联落款署有“沈鹏?#23578;?#31471;午后三日客次襄阳,为隆中诸葛武侯故居书”。遂:成功。《礼记·月令》:“仲秋之月百事乃遂”。古人心:古圣人的思想。

  与孟德同时,先后相汉,而行谊判若霄壤,大节凛孤忠,孟德能无死悔;为仲达所畏,进退视蜀,倘将星不陨渭滨,王师捷六出,仲达焉得生还。——杨铎题三顾堂此联落款署有“中华民国二十七年,?#30446;?#26472;铎拜撰”。杨铎,?#30446;冢?#20170;属武汉)人,生活于民国时期。孟德:曹操,字孟德,东汉建安时任丞相。行谊:品行、道谊,谊同义。霄壤:天上、地?#38534;?#20210;达:司马懿,字仲达。六出:指诸葛亮六出祁山。

  【卧龙深处】

  卧龙深处建于清雍正七年(1729),是诸葛亮和他的亲朋密友聚会畅怀处所。这里隆山怀抱,松鹤常鸣,庭园幽深清静。其内庞德公、黄承彦、庞?#22330;?#23569;年诸葛亮等名人志士的塑像栩栩如生。两旁回廊里镶嵌着8块苍劲有力的石碑,一?#27000;?#32463;风霜的清雍正七年重修记事碑,傲然挺立在庭园中央。

  楚国离骚兴废鉴;南州多土栋梁才。——李国平书卧龙深处李国平,数学家,现任中国科学院学部委?#20445;?#27494;汉大学教授。此联落款处署有“甲子冬十月,李国平并书”。兴废:兴旺与衰败。鉴?#33322;?#37492;。《新唐书·魏徵传》:“以古为鉴,可以见兴替。”南州:荆州。

  文章两汉两司马;经济南阳一卧龙。——李尔重题卧龙深处.李尔重,作家,原湖北省顾?#39280;被?#22996;员。李于1984年6月游襄阳武侯祠,为卧龙深处景点撰书此题意联。两司马:指西汉?#27465;臣宜?#39532;相如,文学家、史学?#23452;?#39532;迁。两人在文学上造诣很深。经济:经世济民,治国安民。杜甫《水上?#19981;场罰骸?#21476;来经世才,何?#34013;?#32597;有”。按李氏所撰之联,取自清左宗棠的言志一联!左氏好与诸葛相比,自称今亮,此联?#22312;?#20854;文章不让西汉两司马,经济堪比南阳一卧龙!

  自古宇宙垂名,?#23478;?#26377;?#31119;?#33021;使山川生色,陋室何妨。——单家驹题卧龙深处此联落款署有“光绪十中年七?#24405;?#26395;,山阴?#23478;?#21333;家驹”。生色:增添光?#30465;?#26446;贺《秦宫诗》:“内屋深屏生色画。”王琦注引陈?#39280;?#26352;:“生色画,?#20132;?#20043;鲜明,色像如生者。”陋室:简陋狭小的屋子。《韩诗外传》卷五:“彼大儒者,虽隐居穷巷陋室,无置锥之地,而王公不能与争名矣。”

  才?#24052;?#20304;,松风犹识隆中对;?#23548;?#20004;朝,世上常叹蜀道?#36873;!?#38745;庵题卧龙深处此联落款处署有“?#39029;?#23391;?#28023;?#38745;庵”。堪?#40548;?#20197;胜任。佐:辅佐。济:救助,接济。蜀道难,?#25351;?#29791;调曲》名,此喻创业道路上?#21335;?#38459;。

  隆中山?#34892;遥?#40857;蟠虎踞留遗貌;大业功未成,鞠躬尽瘁感后人。——波啸书题卧龙深处波啸即静轩。此联落款处署有“?#39029;?#24180;孟春月,波啸?#35789;欏薄?#40857;蟠虎踞:隆中山的一条支脉起伏盘旋,势若蟠龙,隔谷相望的旗山形如卧虎,历来人们都称赞隆中龙蟠虎踞,山势佳奇。这是其表意,深刻的含义是以此指代诸葛亮。苏轼《隆中诗》:“山中有遗貌,矫矫龙之姿”。遗貌:诸葛亮的塑像。

  躬耕志未忘,终成伯业西川富;三顾迹长存,赢得隆中草木香。——静轩再题卧龙深处此联落款处署有“?#39029;?#23391;?#28023;?#38745;庵”。

  不识荆山贵?#20445;?#26223;升父子长遗笑;若无玄德诚意,卧龙先生空抱膝。——云轩题卧龙深处云轩即静轩。此联落款处署有“?#39029;?#24180;孟春月,云轩撰句,晓州书”。联句借以讥讽刘表父子不能发现和重用人才,最后落了个败亡?#21335;?#22330;。下联则大加称颂刘备礼贤下士、任贤用能的品德,若无此举,诸葛亮这块璞玉会?#24503;?#26080;为一生。正如南宋郑思肖的《先主三顾草庐图》诗中所言:“若无三顾草庐意,剖出?#27597;温?#19982;谁”。

  才须学也,自?#23478;?#19988;致卿相,耕读本始?#29615;?#20197;威之,亲?#32479;?#32780;远小人,纪纲当?#21462;!?#26041;滨生书卧龙深处此联落款署有“一九八三年岁次癸亥之秋,附骥之思因附记之,蜀人方滨生书”。

  鹿门乃沔南名士,水镜知人,伏龙、凤雏皆俊杰,崔、徐独谓信然,?#27721;?#22810;士,屈石韬、孟建,为有同志才相酬;豫州系汉室后裔,高祖风气,云长、翼德敌万人,周、程尝称枭雄,军无善计,奔袁绍、刘表,不得卧龙定难飞。——静轩题卧龙深处鹿门:指庞德公,汉末名士,刘表数招为士不?#20572;?#38544;居襄阳鹿门山,故名。沔南?#27721;?#27700;以南。《汉书·地理志》:“汉水受氐道水,一名沔。”水镜:指司马徽,汉末古文经学家,善知人,德公称之为水镜,曾向刘备举荐诸葛亮。伏龙:即诸葛亮。凤雏?#21495;?#24503;公的侄?#20248;?#32479;,后任刘备的军师中?#23665;?#23828;、徐、石韬、孟建,分别指崔州平、徐元直、石广元、孟公威,皆为汉末名士贤士,诸葛亮的好?#36873;?#35947;州:指刘备,因他曾?#21351;?#24030;刺史,故名。云长、翼德,分别为关羽、张飞,均为刘备的五虎上将之一,以骁勇善斗著称。周、程,即周瑜和程昱,周为吴大将,程乃魏?#32972;肌?#34945;绍:东汉世族豪?#20426;?#21016;表:荆州牧,号为“八俊”之一。枭雄:雄?#20081;?#24120;的将领。

  【草庐亭】

  草庐亭建于清康熙年间,傍依明襄简王墓。此处本是草庐故址,明襄简王朱见淑仰慕隆中山水,于弘治二年(1489)毁草庐建陵墓。清康熙五十九年(1794),郧襄观察使赵-为了纪念诸葛亮于草庐故址修建了此亭。

  扇摇战月三分鼎;石黯阴云八阵图。——佚名摘赵-诗句题草庐亭作者简介:此联出自清康熙年间郧襄观察使赵-所写的《隆中武侯草庐诗》。(注)扇摇?#27827;鶘取?#32438;巾是诸葛亮服饰特点,这里代指诸葛亮。战月:混战不息的年代。黯:不明,昏暗。《隆中武侯草庐诗》原文是:“汉季群0探赤符,独吟梁父独扶?#38534;?#25159;摇战月三分鼎,石黯阴云八阵图。泣鬼文成何有?#28023;?#38504;星人去失吞吴。?#20004;?#19981;泣英雄气,襄水缠绵晓?#36141;簟!?/span>

  【抱膝亭】

  抱膝亭位于隆中山畔一高阜之上,是三层六角亭,“高四丈有奇,周七丈余”。它是湖北提督程?#35851;?#20110;光绪十四年(1888)所建。建造此亭目的在于后人来游来歌时联想到诸葛亮在隆中抱膝长吟时的情景,从而“慨然思巾扇之度,虽在小隐,未尝须臾忘天下事焉”。

  亭势凌云,抱膝迥留千古胜;台形丽日,观星总括万年奇。——佚名题抱膝亭这副对联是建亭时镌刻在石柱上的,无题款。凌云:直上九霄。何晏《景福殿?#22330;罰骸岸?#20035;建凌云之屈盘。”?#27169;?#36965;远。台:观星台。丽日:朝阳,光彩焕发。联句表明,作者对诸葛亮预言天下三分称奇不?#36873;?/span>

  ?#38236;?#38738;苑】

  丹青苑,为隆中建筑群之一。

  西亩躬耕,岩?#26494;?#29369;在;嘉宾时来,余典歌?#27492;ァ!?#20113;轩题丹青苑此联落款署有“丹青苑落成,题此联以恭候嘉宾。云轩”西亩躬耕:《诸葛亮故宅铭》:“躬耕西亩,咏啸东?#20572;?#36857;遗林中,神凝岩端”。余典?#27827;?#19979;可作为典范的书籍。此处指诸葛亮的品?#38534;?#31934;神和著作。西晋永兴二年,太傅?#36947;?#20852;同镇南将军、荆州刺史刘弘一起来到隆中,写下了?#37117;?#35832;葛丞相文》,文中写到:“咏歌余典,懦夫将励”。此后60余年,著名史学家、襄阳人习凿齿也瞻仰了隆中,并写下了《诸葛故宅铭》,该铭文有言:“躬耕西亩,咏啸东?#20572;?#36857;遗中林,神凝岩端”。此联即据这两篇铭文而撰。

  【老龙洞】

  老龙洞位于隆中山脚下,是一口历史悠久的泉水古洞,当年诸葛亮躬耕隆中时就是利用此洞泉水灌溉农田。这里山峦回旋,隐若玉;修竹苞茂,林木葱郁,奇石林立,花香鸟语,真是别有天地。明吴绶有诗曰:“泉深?#24050;?#21476;,时有老龙眠。门掩云中石,功?#23665;?#19979;田。一溪青草合,千古碧萝悬。欲觅英雄迹,高风?#22411;?#28982;。”

  老龙洞泉水,滋故土莘野;诸葛公智慧,济西蜀生灵。——佚名题老龙洞

  竹下满宾朋,半盏香?#31350;?#24944;?#28023;?#24231;上无虚言,一席清谈亦醉人。——?#23458;?#22810;题老龙洞作者简介?#21644;客?#22810;,书法家,现任襄樊市文学艺术界联合会主席。(注)香?#33606;?#20195;指清香爽口的隆中茶。清谈:高雅的谈论。相传老龙洞泉水能增?#22681;?#36523;,延年益寿。诸葛亮智慧超人就是饮用了此水的缘?#30465;?/span>

  让彼苍松翠竹,共绘人间美景;得此古洞幽泉,尽销眼底俗?#23613;!?#21016;鸣冈撰、王树人书题老龙洞彼:指示代词,作“那”讲。苍:青色。翠:青绿色。销:消除,取消。俗?#33606;?#20961;?#39038;?#24565;。

  老龙洞泉水不竭,应思躬耕古贤者;小虹桥溪流焉断,?#23391;?#24320;拓今后人。——佚名题老龙洞

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